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韩立耕田种地早出晚归,杜氏背着儿子,带着韩娥纺纱织布,养鸡喂猪,清苦度日。闲暇之余,韩立和杜氏难免想起兄长,叹息之余,他们下决心要把韩娥抚养成人。
韩娥十分聪颖机灵,叔父所授诗书,皆能背诵。其中,她最喜欢的还是《木兰辞》。每到晚饭后,韩娥总要给叔父沏一壶茶,然后搂着堂弟韩太和,坐在叔父身边,听他讲西汉卓文君、东汉蔡文姬、南北朝木兰、南宋李清照的故事。虽然这些故事韩娥已经听了很多遍,但是她却依然听的很认真。不过,韩娥最崇拜的还是女扮男装替父从军的巾帼英雄木兰。
韩立考虑到女孩儿处于乱世中之中须有防身之术,决定将自己的武功传授给韩娥,让她有能力保护自己。于是又秘密教授韩娥峨眉拳法基本功。这套拳法,不但非常适合女性,而且实战性很强。
在叔父的悉心指导下,韩娥开始了艰苦的练武生涯。她每天天不亮就起床,刻苦练习各种武功招式,直到月上中天方才休息。无论刮风下雨,从未有过一丝懈怠。 日复一日,年复一年,韩娥的身体逐渐变得强壮,她的武功也进步神速,很快就掌握了韩立所传授的武功。她的拳法刚猛有力,掌法变幻莫测,剑法凌厉绝伦,让人防不胜防。
然而,韩娥并不满足于此,她渴望更强大的力量。她深知,在这个弱肉强食的江湖中,只有拥有更强大的力量,才能保护自己和身边的人。于是,她央求叔父,同意自己独自闯荡江湖,寻找更加强大的武功秘籍。
韩立自感不能传授韩娥更高武功,更不放心让一个少女独自闯荡江湖。他说服韩娥不要出家离走,愿意为她找一个武功更加高强的师傅。
过了几天,有人从新都回来告诉韩立,说在新都宝光寺看见了他的大师兄杜长龙。韩立十分高兴,立即回家把这个好消息告诉了韩娥。韩娥也很高兴,她渴望能在杜长龙师父的指导下学习更高的武术。
那杜长龙自从与韩立在新都分手后,便到峨眉山学习杜门武术,成为真传的嫡派弟子。他所学虽是峨眉武功中的杜门,但是他同时又融合了化门。他曾在驻眉山的探马赤军中担任牌子头,因不满朝廷的民族歧视以及禁习武术政策,一时性急,与百户胡格图争辩了几句,便招来一顿毒打。于是,杜长龙逃离兵营,来到新都宝光寺投奔师叔月星大和尚。
当时,宝光寺院残破不堪,常有当地无赖不时侵扰。月星大和尚早就发愿,要用自己的血来写《华严经》。杜长龙来投,他非常高兴,便把护庙的事情交与他,自己则专心书写《华严经》。只可惜,血经并未流传下来。
当时,朝廷为防止人口占绝大多数的汉族反抗,颁布了“禁止习学枪棒”的法令。杜长龙只好暗地里收徒授艺。
闲话少说。几天后,韩立带着韩娥来到宝光寺山门前。
韩立告诉她,这座寺庙,相传建于东汉,隋代名“大石寺”。唐武宗李炎下令拆毁天下大寺4600余所,小寺余所,宝光寺也难免劫难。直到唐僖宗才命悟达国师重修宝塔,扩建佛寺。
韩立父女进了山门,但见一座砖塔。韩娥数了数,共有十三级。韩立说,此塔名为无垢净光宝塔。传说塔内藏有佛舍利,因此又名舍利塔。
韩娥见它屹立在寺中的中轴线上,前后与天王殿、七佛殿呼应,左右有钟楼、鼓楼对峙。韩娥叹道:这是寺塔一体、塔踞中心的格局啊。韩娥再仔细观察,数了数宝塔,共有13层;又见四周悬挂朱雀御铃,玲珑精巧,顶端是鎏金的飞鹅铜宝顶,塔基须弥座和八角形的砖石勾栏使塔身显得格外古朴庄严。
寺院深处是一组组幽巷小院,布局严谨,其中位于藏经楼东、西侧尽头的花园式四合院,小巧玲珑,各式陈设古色古香,幽雅别致,环境清幽。
韩立带韩娥进了罗汉堂。这罗汉堂由100根石柱支撑,布局奇巧,呈"田"字形。
韩立告诉女儿,这座罗汉堂历时9年才塑成577尊罗汉、菩萨像。韩娥见那罗汉每尊高5尺许,他们或坐或立,神态各异,栩栩如生。
话休絮烦。且说韩立经僧人指点,带着韩娥绕过院墙,经小路来到庙后。
竹林里有位后生在练峨眉功夫。韩立见这人身手敏捷,拳法灵活,便忍不住大赞一声“好!”
后生停住手脚,收式结束。
韩立问:“小英雄拳法可是师从杜长龙?”
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